SAM YUVARLAK MASA TOPLANTILARI

Dostoyevski’nin Eserlerinde Kötülük Problemi

Neslihan Demirci

28 Eylül 2019 Cumartesi 15:00 Salon: ZEYREK SALONU

• Siyaset ve Edebiyat Ekseninde Türkiye Ermenilerinin Hatıratları
• Bir Sebk-i Hindî Şairi Olarak Şevket-i Buharî ve Osmanlı Şiirine Etkisi
• Klasik Türk Edebiyatında Bir Otobiyografi Örneği: Sergüzeştnâme
• Eski Bahçeye Bir Nev-Râh Açmak: Kadim Metinlere Yeni Bir Gözle Bakmak
• Eski Köye Yeni Âdet Getirmek (mi?): Klasik Metinleri Modern Kuramlarla Anlamak Mümkün müdür?
• Osmanlı Edebiyatında Himaye Geleneği Üzerine Düşünceler
• Türk Romanında Yazar ve Başkalaşım
• Yeni Türk Edebiyatında Edebiyat Mahfilleri
• İlk Dönem Türk Romanında Ahlak
• Osmanlı Edebiyatının Eleştirel Bir Tarihini Yazmak
• Türk’ün Felsefe ile Yüzyıllık İmtihanı: Felsefeye Giriş Kitapları Üzerine Bir İnceleme
• Orhan Pamuk’un Romanlarında Doğu-Batı Algısı
• Evrim ve Tasarım Arasında İnsan-Oluşu Anlamak
• Kelam-Felsefe İlişkisine Problem Odaklı Bir Yaklaşım
• Matematik ve Metafizik
• Adalet Dairesi Kavramı: Teşekkülü ve Temel Unsurları
• Metafizik Kötülük ve Sanat
• Osmanlı'nın Felsefi Mirası
• Merleau-Ponty ve Estetik Dünyanın Logos'u
• Ölüm Felsefesi (Mısırlı'larda, Upanişad'larda Budizm'de ve Hıristiyanlıkta)
• Kış Uykusu’na Yatan Karakterler: Kış Uykusu Filminin Karakter Analizi
• Marksizm ve Felsefe: Karl Korsch Üzerinden Bir Okuma
• Din Felsefesi Açısından İlahi Mükemmellik
• Darülfünun Felsefe Hocası Olarak Babanzade Ahmed Naim
• Şirin'in Düğünü
• Öykünün İzinde
• Edebiyat, Müzik ve Hat Sanatında Anlam Sorunu
• Sanat ve Felsefenin Ortak Kökeni: Platon Düşüncesinde Tekhne
• Bitmeyen Matem: Klasik Türk Edebiyatında Kerbela
• Taşköprizade'nin Ahlak ve Siyaset Düşüncesi
• Nihilizmi Sufizm ile Aşmak: Muhammed İkbal ve Felsefesi
• Türk Romanı ve Siyaset
• Osmanlı İstanbul'unun Eğlence Kültürü ve Karagöz
• Mensur Bir Medhiye Örneği: Şâzî'nin Güzelce Ali Paşa Medhiyesi
• Bilim Savaşları: Modern Bilim İmgesinin Dönüşümü
• Nasiruddin Tusi'de Önermeler Mantığı
• Gelenek Tiyatromuz ve Karagöz
• Historia: Antikçağda Araştırma Fikrinin Doğuşu
• İbn Sina ve Aquinas'ta Tanrının Bilinebilirliği
• Paul Ricoeur’de Sembol ve Metafor
• Karagöz Musikisinin İcra Üslubu
• Biyografi Çalışmak
• Platon Düşüncesinde Mimesis Eleştirisi
• Karagöz Mısır'dan mı Geldi?
• Dil, Söz ve Fesahat: Cürcânî'nin Sözdizim Teorisi
• İşraki Felsefede Misal Alemi
• İhyâ'dan Üç Bahis
• Alfabe ve Dil Devrimi'nin Şiirde ve Çeviride İlk Etkileri: Kelimeler, Aktörler
• Karagöz Perdesi'nde Sinema
• Varlık Olmak Bakımından Varlık Üzerine Düşünmenin İmkanı
• Hegel ve Heidegger'de Dünyanın Tarihselliği
• Anadolu’da Nevzuhur Bir Yabani
• Matbaada Karagöz Oyunları: "Letâif-i Hayâl"
• Gergin Dostluk: Edebiyat-Sinema İlişkisi
• Jacques Derrida ve Teknik Sorunu
• Peygamber Yasasının Gölgesinde: İbn Sina Sonrası Ameli Felsefe
• İslam Düşünce Tarihi Yazımında Dönemlendirme Sorunu
• İlkçağ Yunan Felsefesinde Tanrılaşma Arayışı
• İslam Siyaset Düşüncesi Kaynağı Olarak Füru-ı Fikıh Kitapları
• Öznenin Hakikat Kaygısı
• Erken Dönem Hanefi Usul Yazıcılığı ve Debusi
• Edebiyat ve Felsefenin Kavşağında Sinema
• Güncelleşen Karagöz Metinleri ve Dramaturji
• Edebiyatla Sinema Hiç Aşk Yaşamadılar, Edebiyat AY’da Sinema DÜNYA’da Kaldı
• Kutsal Sanat Metafiziği
• Genetikten Epigenetiğe: 'İnsan Doğası' Kavramının Biyolojik İçerimleri
• Firma Nasıl Var Olur? Tanpınar'ın Saatleri Ayarlama Enstitüsü Üzerinden Kurumların Ortaya Çıkışı Üzerine Bir İnceleme
• Türkiye'de Biyografi -Açık Oturum
• Hannah Arendt Düşüncesinde İnsanlığa Karşı Suçların Temellendirilmesi
• Edebiyattan Sinemaya Gerçeğin Sanatsal Serüveni ve Belgesel Sinema
• Kapalı İktisat Açık Metin
• Ekokurgu: Ekolojik Sorunların Çözüm Yolu Olarak Edebiyat
• İnsanı Yazmak: 19. Yüzyıl Osmanlı Biyografi Yazıcılığı ve Problemleri Üzerine Bir Değerlendirme
• Amerikan ve Türk Sinemalarındaki Ödüllü Roman Uyarlamalarına Genel Bir Bakış
• Felsefi Hermenötik ve Sanat
• Mirâciyye Saklı Miras
• Tanpınar ve Râ’nın Üçüncü Gözü
• Dar Kapıdaki Mesih: Walter Benjamin ve Politik Felsefesi
• İkinci Yeni Nasıl "Kanonik"leşti?
• Bir Mevlevi Şeyhi Neden ve Nasıl Tercüme Yapar?: Kemal Ahmed Dede Örneği
• Yüzyıllık Metinlerle Tanburi Cemil Bey
• Modernite Eleştirisinden Beden-Zihin Problemine: Lukács'ın Görünmez Mirası
• Beşir Fuat'ın Victor Hugo ve Voltaire Biyografilerinde Özne, Edebiyat Eleştirisi ve Yazınsal Uzlaşım
• 19. Yüzyıldan Günümüze: Romantizm, Melankoli ve Siyaset
• Osmanlı Toplumunda Kültürel Üretim Mekânları
• Tanrı Tabiatı Yaratıyor mu? Zorunluluk Çerçevesinde Bir Yaklaşım
• Politik Praksis İmkanı Olarak Walter Benjamin'in Tarih Kavramı Üzerine Bir İnceleme
• Kiralık Konak: Kapitalizm Yükselirken Konakların Çöküşü
• Eski Köye Yeni Roman
• Gerçek ve Büyü Arasında Sinema
• Yaralı Erkeklikler: 12 Mart Romanlarında Yalnızlık, Yabancılaşma ve Öfke
• Şairin Köşkü: Aşiyan
• İslam Siyaset Düşüncesinde Siyasal Nerede Aranmalı?
• Bayramlık Şiirler
• Felsefe ve Vahiy: Sa‘îd b. Dâdhürmüz ve Felsefî Risâleleri
• Şair Müzelerinden Şiir Müzelerine: Yahya Kemal Müzesi Tasarım Önerisi
• Kemal’le İhtimal Namık Kemal'in Şiirine Tersten Bakmak
• Bir Romanı Tarihselleştirmek: Edebi Bir Olay Olarak Kürk Mantolu Modanna
• Ayrılan Kariyer Yolları ve Sosyal Ağlar: XVI. Yüzyılda Sahn Medresesi’nde Edebi Yeteneğe Sahip Bir Grup Öğrenci
• İktidar Teleolojisi: İbn Haldun'un Toplum ve Siyaset Teorisinde Asabiyet
• Platon'un Parmenides Diyaloğundaki "Methexis" Tartışmasının Bir Eleştirisi
• İslam'da Metafizik Düşünce: Kindî ve Fârâbî
• Kant Estetiği Bağlamında Sanat-Ahlak Bağıntısı ve Kavramsal Sanatın Zemini
• İnsan Varsayımı (I): İnsanca, Pek İnsanca
• Fikret: Kendi Cevvim, Kendi Eflakimde Kendim Tairim
• Gelibolulu Mustafa Âlî’nin Kayıp Farsça Divanı
• İstinsâh Sürecinin Dönüştürücü Etkisi: Yûsuf-ı Meddâh’ın Kıssa-i Yûsuf Örneği
• Hafıza ve Mekân: Sâmiha Ayverdi’nin “İbrahim Efendi Konağı”
• Erken Cumhuriyet Hatıratlarında Geç Osmanlı
• 19. Yüzyılda Kendini Yazmak: Nigar Hanım'ın Günlüklerinde Benlik İnşası
• Türkiye'de Çocuk Edebiyatının Alımlanışı
• Yeşilçam'dan Arabeske Türk Sinemasında Çocuk Tahayyülünün Dönüşümü
• İlimleri Sınıflamak: İslam Düşüncesinde İlimler Tasnifi
• İktidar Teleolojisi İbn Haldûn’un Toplum ve Siyaset Teorisinde Asabiyet
• Roman Diliyle Emperyalizm
• Êthostan Ahlâka: Antik Yunan Ahlâk Literatürünün İslâm Dünyasına İntikali ve Alımlanışı
• Kelâm ile Tasavvuf Arasında: Bahâeddinzâde ve Kader Anlayışı
• Aklın Sınırlarında Metafizik: Felsefi Akledilirler Öğretisi
• Beraber: Türkiye'nin Edebiyat Alanlarının Sekülerleşmesi ve Batı'nın Özgürlük Vaadi
• Temsil Krizi: Türk Romanında Örtülü Kadının Edebi Kimliği
• Geç Osmanlı Dönemi Romanlarında Şair ve Şiir
• Türk Romanında Başlangıçlar ve Sonlar
• Bir Metni Kuşatmak İbn Sîna’nın De Anima Üzerine Notlar’ı
• Edebiyatı Okuma Biçimleri 1: Romanın Sosyolojisi
• Fârâbî’de Hakikat-Siyaset İlişkisi
• İbn Sîna’nın Doğa Felsefesinde İsti‘dâd: Türleşme ve Bireyleşim Bağlamında Bir İnceleme
• Şaman ve Tengri: Bir "Bozkır Tarih Yazımı" Eleştirisi
• Huzursuz Modernite