MAM ROUNDTABLE MEETINGS
Türk Düşüncesi Tartışmaları 5: Türk Düşüncesinde Şekillenme Dinamikleri ve Kaybedilen Mevziler
Süleyman Seyfi Öğün
Dîvan Toplantıları (Türk Düşüncesi Konuşmaları 5): Türk Düşüncesinde Şekillenme Dinamikleri ve Kaybedilen Mevziler
YUVARLAK MASA SALONU
6/18/2005 4:00 PM
Modern Psikiyatrik Paradigma
Medaim Yanık
MODERN PSİKİYATRİK PARADİGMA
Bu sunumun ilk bölümünde modern psikiyatrinin temel görüşleri tanımlanacaktır. İkinci bölümde ruh hastalığını farklı kavramsallaştırmanın mümkün olup olmadığı tartışması yapılacaktır. Üçüncü bölümde modern psikiyatrik paradigmanın değerlendirmesi yapılacaktır. Son bölümde medeniyet bakış açısı ile üzerinde çalışılacak alanların tanımlanmasına çalışılacaktır.
Modern psikiyatride çok sayıda ekol olmasına rağmen baskın paradigma biyolojik görüştür. Psikolojik, sosyal, kültürel, travma diğer ekollerdir. Ayrıca bu ekolleri pratik amaçlarla birleştirmeye çalışan biyo-psiko-sosyo-kültürel model de oluşturulmuştur.
Biyolojik anlayışın temel tezi ruhsal hastalıkların beynin ürünü olduğu, tıbbın diğer dallarında olduğu gibi ruhsal hastalıkların da biyolojik araçlarla tedavi edileceği şeklindedir. Biyolojik görüşün iyi anlaşılması için beynin işleyişi, nöron ve nörotransmiter sistemi, genlerin etkisi, psikofarmakolojinin anlaşılması gereklidir. Biyolojik psikiyatrinin önemli diğer bir parçası sınıflama sistemleridir. Bipolar bozukluk hem sınıflama için hem de biyolojik kavramsallaştırma için iyi bir modeldir.
Ruhsal hastalıkları modern psikiyatrinin paradigmaları dışında izah etmenin mümkün olup olmadığı tartışılmaya değer bir konudur. İslam medeniyetinin geçmişte ruhsal hastalıklara karşı nasıl bir tutum oluşturduğu anlaşılması önemlidir. Gündelik pratiğimizde sıklıkla gördüğümüz bedenden ayrı bir varlık olan ruhun hastalanması, veya ruhsal hastalıkların cin, büyü etkisiyle oluştuğu şeklindeki yaygın düşünme biçimini nasıl değerlendirmeliyiz? Bedenden ayrı bir ruh kavramı ve bu ruhun bozulmasıyla ruhsal hastalıkların oluştuğu düşünme biçimi medeniyetimizin algılama biçimi olabilir mi? Yoksa bu düşünmenin ötesinde bir algılamaya mı ulaşmalıyız? Bu sorular anlamlıdır ve sunum sürecinde tartışma konusu yapılacaktır.
Modern psikiyatriye karşı farklı tutumlar mümkündür. Bunlar; tam kabul, tam itiraz, parçacı itirazcılık veya yeni bir form kazandırma girişimleri şeklinde olabilir. Modern psikiyatriyi değerlendirme sürecinde bir takım zorluklar olmaktadır. Birinci zorluk, psikiyatriyi içten bilmeyenler nüfuz etmede zorluk çeker. İkinci zorluk ise alanın içinden gelenin zihni belirlenmiş ve ikna olmuş olur. Diğer bir zorluk tutarlı bir düşünme sistemine sahip, çerçevesi dönemsel bir düşünme biçimi tarafından belirlenmiş bir bakış açısıyla yapılan yüzeysel entelektüel tutumdur. Bu tutumun 1960’lı yıllardaki örneği antipsikiyatri görüşüdür. Bir diğeri de postmodernizm tartışmaları çerçevesinde yapılan yorumlardır. Muhalif olmanın tatlı keyfi üzerinde olmak hakikate yakın olduğumuz anlamına gelmez.
Modern psikiyatrinin güçlü ve etkin konumuna karşın, medeniyet bakış açısıyla çalıştığımızda güçlü düşünme biçimleri oluşturmamız mümkündür. Çalışılacak alanlardan bir kültür psikiyatri ilişkisidir. Kültürel psikiyatri modern psikiyatrinin içselleştirdiği alanlardan biri olmasına rağmen ait olduğumuz medeniyet bakış açısıyla yeterli ça
YUVARLAK MASA SALONU
6/4/2005 5:00 PM
Türk Düşüncesi Tartışmaları 4: Osmanlı Son Döneminde Modernleşme ve Geleneksel Kültür Meselesi
Selçuk Akşin Somel
VEFA SALONU
5/23/2005 6:30 PM
Türk Düşüncesi Tartışmaları 3: Türk Modernitesinde Belirleyici Parametreler
Hasan Bülent Kahraman
YUVARLAK MASA SALONU
5/11/2005 6:30 PM
Türk Düşüncesi Tartışmaları 2: Türk Düşüncesinin Meseleleri
Kurtuluş Kayalı
YUVARLAK MASA SALONU
5/6/2005 6:30 PM
Türk Düşüncesi Tartışmaları 1: Türk Düşüncesinde Kayıp Halka: Siyasal – Kemalizm, Sosyalizm, İslâmcılık
Yasin Aktay
YUVARLAK MASA SALONU
3/5/2005 12:00 AM
Aspects of Islamic Thought in Southeast Asia and Present Cultural Situations
Osman Muhammedi
YUVARLAK MASA SALONU
2/3/2005 12:00 AM
Civilization and Deep Culture
Johann Galtung
YUVARLAK MASA SALONU
10/5/2004 12:00 AM
İnsan Klonlamanın Tıbbî, Ahlâkî ve Felsefî Meseleleri
İlhan İlkılıç
YUVARLAK MASA SALONU
9/8/2004 6:00 PM
Christian Cosmology and Heresy in Medieval Europe
Cherly Riggs
YUVARLAK MASA SALONU
8/6/2004 7:00 PM
SEMINARS
As the most traditonal activity of BISAV, the courses take place in every fall and spring of a year.
MORE INFO