"Din ve Felsefe Konuşmaları" serisinin üçüncü oturumunda Bilal Bekalp'in "Kavramsal Putperestlik: Postmetafizik Bir Din Felsefesi" başlıklı konuşmasını dinleyeceğiz. 

***

Bu konuşma, klasik düşünceden hareketle modern ve çağdaş felsefede Tanrı’nın yalnızca reddedilen ya da savunulan bir varlık problemi olarak değil, aynı zamanda kavram tarafından kuşatılan, temsil edilen ve sınırlandırılan bir düşünce nesnesi hâline gelişini tartışmaya açmaktadır. “Kavramsal putperestlik” ifadesi, insan düşüncesinin Tanrı’yı bir ilke, neden, temel, varlık ya da açıklayıcı unsur olarak sabitleme eğilimine işaret eder. Bu çerçevede mesele, Tanrı hakkında konuşmanın mümkün olup olmadığı kadar, hangi konuşma biçiminin Tanrı’yı metafiziksel bir nesneye dönüştürdüğü sorusudur. Böylece Tanrı meselesi, yalnızca kanıt, önerme ve kavramsal güvence alanında değil; anlam, çağrı, sorumluluk, verilmişlik ve insanın kendi sınırını fark etmesi bakımından yeniden mütalaa edilecektir.

***

1987 yılında Diyarbakır’ın Bismil ilçesinde doğup büyüyen Dr. Öğr. Üyesi Bilal Bekalp, İnönü Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Felsefe ve Din Bilimleri Bölümü Din Felsefesi Anabilim Dalı’nda öğretim üyesidir. Lisans eğitimini 2011 yılında Pamukkale Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde tamamlayan Bekalp, Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Din Felsefesi alanında “Bilim–Din İlişkisi Açısından Bilimin Kutsallığı Problemi” başlıklı teziyle yüksek lisans derecesini aldı. 2023 yılında Bursa Uludağ Üniversitesi’nde “Hümanizm ve Din: Post-metafizik Düşüncede Dinin Konumunu Yeniden Düşünmek” başlıklı doktora çalışmasını tamamladı. Bu süreçte çeşitli dershane ve özel okullarda öğretmenlik/idarecilik yapan Bekalp, akademik hayatına 2025 yılında İnönü Üniversitesinde başlamıştır.

Çalışmalarını din felsefesi, klasik ve modern felsefe, çağdaş kıta felsefesi ve fenomenoloji alanlarında sürdüren Bekalp; ayrıca transhümanizm, yapay zekâ–din ilişkisi ve İhvân-ı Safâ düşüncesi üzerine araştırmalar yapmaktadır.

 Yayımlanmış eserleri arasında; Metafiziksel ve Hümanistik Düşünce Sonrası Din: Postmetafizik Bir Din Felsefesine Doğru (Eskiyeni Yayınları, 2024), Kavramsal Putperestlik ve Felsefe: Jean-Luc Marion Felsefesine Bir Giriş (Eskiyeni Yayınları, 2025), “Caputo’s Postmodern Understanding of Religion” (Ilahiyat Studies: A Journal on Islamic and Religious Studies, 2024), , “Jean Luc Marion Düşüncesinde Fenomenoloji ve Teolojinin Kesişimi” (Kaygı: Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 2024); “Onto-teoloji ve Kavramsal Putperestlik” (Uludağ İlahiyat Dergisi, 2024); “Zayıf Düşünce ve Din: Vattimo’nun Post-metafizik Teolojisi” (Temaşa: Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi, 2025), “Fenomenolojinin Ontolojik İddiası: Husserl’den Heidegger’e Bir Değerlendirme” (Felsefe Dünyası, 2025), “Fenomenolojik Perspektiften Yapay Zekâya Bakış: Yönelimsellik, Beden ve Çerçeve Problemi” (MetaZihin: Yapay Zeka ve Zihin Felsefesi Dergisi, 2025), “Paul K. Moser’in Dinsel Epistemolojisi: Delil, İrade ve İlahi Gizlilik Problemi” (Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2026), “Hayvanların Davası: İhvân-ı Safâ’dan Çağdaş Hayvan Haklarına Bir Mütalaa” (Sabah Ülkesi, 2026), “Jean-Luc Marion: Fenomenoloji Sonrası Teolojinin Anlamı” (Çağdaş Batı Düşüncesinde Din I içinde, Hece Yayınları, 2026) ve “Mantıkçı Paradigma ve Gündelik Dil Felsefesi” (Uluslararası Toplumsal Bilimler Dergisi, 2019); “Hallâc-ı Mansûr’da Tanrı-Varlık ve Benlik Problemi” (Felsefe Dünyası, 2012) yer almaktadır.