![](/img/ok2.png)
MAM YAYINLAR
1- Seyyid Hüseyin Nasr'da Gelenek, Tasavvuf ve Dini Çoğulculuk
1 Kasım 2003 Cumartesi
Seyyid Hüseyin Nasr’da Gelenek, Tasavvuf ve Dinî Çoğulculuk, 2003, 62 sayfa
Notlar’ın bu ilk sayısında yer alan konuşmalarda, İranlı olmakla beraber düşünceleri hem İslâm dünyasında hem de Batı’da ve Doğu’da çok geniş yankılar uyandırmış bir düşünür olan Seyyid Hüseyin Nasr çeşitli açılardan ele alınmaya çalışılmaktadır.
Konuşmalardan ilkinin sahibi ve Nasr’ın Türkiye’de tanınmasında çok büyük katkıları olan Doç. Dr. İlhan Kutluer, M.Ü. İlahiyat Fakültesi’nde İslâm Felsefesi Ana Bilim Dalında öğretim üyesi. Yaptığı çalışmalarla, Nasr’ın Türkiye’de birçok İslâm ülkesinden daha önce tanınmasına vesile olan Kutluer’in konuşması, “Nasr’da Gelenek Kavramı ve İslâm Felsefe Geleneği” başlığını taşıyor.
İkinci konuşma, M.Ü. İlahiyat Fakültesi Tasavvuf Ana Bilim Dalı öğretim üyesi Doç. Dr. Mahmut Erol Kılıç'a ait. “Nasr ve Sufizm” başlığını taşıyan konuşmasında Kılıç, bilim tarihinden bilim felsefesine, tasavvuftan İslâm felsefesine kadar birçok alanda eserleri bulunan Nasr’ın tasavvuf ile ilgili düşüncelerini yorumluyor.
Son konuşma ise, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Araştırmaları Merkezi’nde araştırmacı olarak görev yapan Dr. Adnan Aslan'a ait. "Dinî çoğulculuk" kavramı üzerine İngiltere’de Lancaster Üniversitesi’nde doktorasını yapan Aslan’ın tezi, “Religious Pluralism in Christian and Islamic Philosophy: The Tought of John Hick and Seyyed Hossein Nasr” başlığını taşıyor. Aslan, konuşmasında, özellikle Nasr’ın dinî çoğulculuk kavramını değerlendirmektedir.
BİSAV YAZ PROGRAMI 2024
Batı Sonrası Dünya / Karşıtlıklar, Perspektifler ve Yeni Düzen Arayışları 3-7 Eylül 2024
DETAYLI BİLGİ