MAM YUVARLAK MASA TOPLANTILARI

Kapalı İktisat Açık Metin

Fatih Altuğ

10 Mart 2018 Cumartesi 15:00 Salon: ARAŞTIRMA II SALONU

• Siyaset ve Edebiyat Ekseninde Türkiye Ermenilerinin Hatıratları
• Tiyatro ve Din: Türk Tiyatrosu Örneği
• 1970'lerden Günümüze Türkiye'de Sinema Dergiciliği ve Sinema Yazarlığı
• Türkiye’de Sinema Dergiciliğinin Tarihi
• Türkiye’de AB Şüpheciliği: CHP, MHP ve AK Parti Analizi
• Bir Sebk-i Hindî Şairi Olarak Şevket-i Buharî ve Osmanlı Şiirine Etkisi
• Klasik Türk Edebiyatında Bir Otobiyografi Örneği: Sergüzeştnâme
• Eski Bahçeye Bir Nev-Râh Açmak: Kadim Metinlere Yeni Bir Gözle Bakmak
• Modern Zamanlar: Merkezin Uzağında Sinema Dergiciliği
• Türkiye’de Dilbilimi Çalışmalarının Bugünkü Durumu
• Sinema Dergilerinin Türkiye Sinemasına Etkisi
• Eski Köye Yeni Âdet Getirmek (mi?): Klasik Metinleri Modern Kuramlarla Anlamak Mümkün müdür?
• Osmanlı Edebiyatında Himaye Geleneği Üzerine Düşünceler
• Türk Romanında Yazar ve Başkalaşım
• Klasik Türk Edebiyatı Ekseninde Türk- Fars Münasebetleri
• Yeni Türk Edebiyatında Edebiyat Mahfilleri
• İlk Dönem Türk Romanında Ahlak
• Osmanlı Edebiyatının Eleştirel Bir Tarihini Yazmak
• Türk’ün Felsefe ile Yüzyıllık İmtihanı: Felsefeye Giriş Kitapları Üzerine Bir İnceleme
• Türk Sosyolojisinde Pierre Bourdieu
• Musiki İnkılabının Sosyolojisi: Klasik Türk Müziği Geleneğinde Süreklilik ve Değişim
• Türk Musiki/Müzik Devrimi
• Atölyeden Kayıt Dışı Notlar
• Musikiden Müziğe Osmanlı Türk Müziği: Gelenek ve Modernlik
• Kış Uykusu’na Yatan Karakterler: Kış Uykusu Filminin Karakter Analizi
• İslam Medeniyetinde Mûsiki
• Türk Sinemasında Ahmet Uluçay Kanunları
• III. Uluslararası İstanbul Trienali Bağlamında Türkiye’de Çağdaş Sanat
• Seyyar Masalcılar: Performans ve Söyleşi
• Öykünün İzinde
• Liberal Nötrlük Tartışmaları Işığında Türkiye'nin Laikliğini Yeniden Düşünmek
• Edebiyat, Müzik ve Hat Sanatında Anlam Sorunu
• Bitmeyen Matem: Klasik Türk Edebiyatında Kerbela
• 2000’ler Türkiye’sinde Mimarlık: Problemler ve İmkânlar
• Düşünce Kuruluşlarının ve Arabulucu Entelektüellerin Doğuşu
• Doğumunun 125. Yılında Bir Dâhi: Şerif Muhiddin Targan /Modernleşme Sürecinde Bireyselleşme ve Virtüozite İlişkisi
• Küresel Güvenlikten Küresel Tahakküme
• Nihilizmi Sufizm ile Aşmak: Muhammed İkbal ve Felsefesi
• Osmanlı’da Adalet Fikri ve Pratiği
• Türk Romanı ve Siyaset
• Osmanlı İstanbul'unun Eğlence Kültürü ve Karagöz
• Mensur Bir Medhiye Örneği: Şâzî'nin Güzelce Ali Paşa Medhiyesi
• Kalandar Soğuğu
• Avrupa’dan Başka Bir Dünya: Jan Potocki’nin Anlatımında Doğu (1784)
• Bilim Savaşları: Modern Bilim İmgesinin Dönüşümü
• Gelenek Tiyatromuz ve Karagöz
• Umut ve Endişe Arasında: Amerika’daki Türk Ailelerde Ebeveyn-Ergen Çocuk İlişkileri
• Bir Ömür Türkoloji: Otobiyografik Bir Anlatı (15)
• Karagöz Musikisinin İcra Üslubu
• Sağ Popülizmin Yükselişi: Avrupa ve Türkiye’ye Etkileri
• Biyografi Çalışmak
• Platon Düşüncesinde Mimesis Eleştirisi
• Karagöz Mısır'dan mı Geldi?
• Alfabe ve Dil Devrimi'nin Şiirde ve Çeviride İlk Etkileri: Kelimeler, Aktörler
• Karagöz Perdesi'nde Sinema
• Habsburgların Entellektüel Diplomatı Busbecq ve Türk Mektupları
• Varlık Olmak Bakımından Varlık Üzerine Düşünmenin İmkanı
• Anadolu’da Nevzuhur Bir Yabani
• Matbaada Karagöz Oyunları: "Letâif-i Hayâl"
• Yükselen Çin ve Ortadoğu: Çin’in İran, İsrail ve Türkiye’ye Yönelik Dış Politikası
• Gergin Dostluk: Edebiyat-Sinema İlişkisi
• Ağustos Böcekleri ve Karıncalar
• Osmanlı'da Geleneksel Temaşa Sanatlarından Sinemaya Geçiş
• Ak Parti Dönemi Türk Dış Politikasının Ekonomi-Politiği
• XIX. Yüzyıl Osmanlı Şehir Tarihi Yazımı: Hükümet Konakları Örneği
• Edebiyat ve Felsefenin Kavşağında Sinema
• Güncelleşen Karagöz Metinleri ve Dramaturji
• Türkiye’de Yeni Hayat
• Kırık Bir İlk Hikâyesi: Türk Sinemasının Başlangıcına Dair
• Edebiyatla Sinema Hiç Aşk Yaşamadılar, Edebiyat AY’da Sinema DÜNYA’da Kaldı
• Genetikten Epigenetiğe: 'İnsan Doğası' Kavramının Biyolojik İçerimleri
• Bir Osmanlı Şehrini Çalışmak 2
• Firma Nasıl Var Olur? Tanpınar'ın Saatleri Ayarlama Enstitüsü Üzerinden Kurumların Ortaya Çıkışı Üzerine Bir İnceleme
• Türkiye'de Biyografi -Açık Oturum
• Müslüman Kalarak Avrupalı Olmak Çağdaş Türk Düşüncesinde Din, Siyaset, Tarih, Medeniyet
• İşe Yarar Bir Şey
• Afyon’da Bir Ahşap Yapı Kooperatifi
• İstanbul’da Sessiz Sinema ve Kamusal Alan
• Türk Sekülerleşmesi İncelemelerinde Paradigma Değişimine Doğru
• Edebiyattan Sinemaya Gerçeğin Sanatsal Serüveni ve Belgesel Sinema
• Yükselen Bir Güç Olarak Türkiye’nin Küresel Yönetişim Politikası
• Ekokurgu: Ekolojik Sorunların Çözüm Yolu Olarak Edebiyat
• İnsanı Yazmak: 19. Yüzyıl Osmanlı Biyografi Yazıcılığı ve Problemleri Üzerine Bir Değerlendirme
• Sanayileşme ve Şehir Gelişimi (1850-2000): Tarihsel Kaynaklar ve Yeni Yöntemler
• Osmanlı Şehirleri Atlası: Şehirler İçin Yeni Tanımlamalar
• Modernizm ve Ev
• Türkiye’de Sosyal Politikalar: Kurumlar ve Bireyler
• Amerikan ve Türk Sinemalarındaki Ödüllü Roman Uyarlamalarına Genel Bir Bakış
• Türkiye’de Kır Mekânının Sosyo-Ekonomik ve Kültürel Dönüşümü
• Mirâciyye Saklı Miras
• Tanpınar ve Râ’nın Üçüncü Gözü
• Yaşlılar Ne Kadar Mutlu? Avrupa ve Türkiye'de Yaşlıların Yaşam Memnuniyeti
• Şehir ve Mahalle: Osmanlı Trabzon'unda "Keşf-i Kadîm"
• Siyasal Düzenin Tabiatı: Modern Mekanizmacı ve İbn Halduncu Tasavvurlar
• Amerika’da Osmanlı Tarihçiliği
• Bir Mahalle Kurgusu: İznik TOKİ Evleri
• İkinci Yeni Nasıl "Kanonik"leşti?
• Amerika ve Modern Türkiye’nin Oluşumu: Bilim, Kültür ve Siyasi İttifaklar
• Mamure'ye Bakmak İmarı Görmek: Bir Osmanlı Mahallesinin Teşekkülü ve Tekâmülü
• Türkiye Solu ve Milliyetçilik
• Bir Mevlevi Şeyhi Neden ve Nasıl Tercüme Yapar?: Kemal Ahmed Dede Örneği
• Yüzyıllık Metinlerle Tanburi Cemil Bey
• Milli Sinema Osmanlı'da Sinema Hayatı ve Yerli Üretime Geçiş
• Aslında Ev: Kahramanmaraş'ta Kerpiç Bir Ev
• Kültürel Miras Yönetimi’nde Paydaş İşbirliği Pratiklerini Anlamak: Maritime Greenwich Örneği
• Etnik Terör ve Etnik Terörle Mücadele Stratejileri
• Beşir Fuat'ın Victor Hugo ve Voltaire Biyografilerinde Özne, Edebiyat Eleştirisi ve Yazınsal Uzlaşım
• Türkiye'de Emlak Piyasaları: 2010-2017 Arası Ev Fiyatları ve Kredi İlişkisi
• 19. Yüzyıldan Günümüze: Romantizm, Melankoli ve Siyaset
• Osmanlı Toplumunda Kültürel Üretim Mekânları
• "İkinci" Evden "Birinci" Eve: Yahşibey Evleri ve Diğer Altı Ev
• Kiralık Konak: Kapitalizm Yükselirken Konakların Çöküşü
• Eski Köye Yeni Roman
• Fatih'te İki Evin Hikâyesi
• ABD'de Ahşap Evin 200 Yıllık Öyküsü
• Gerçek ve Büyü Arasında Sinema
• Aynı Adamın Öyküsü: İsmet Özel ve Partizan
• Şairin Köşkü: Aşiyan
• Plastik Çağda Savaşı Düşünmek: Yönsüzleşmiş Savaşlar
• Geç Kalan Ev
• Kimlik, Tanınma Mücadelesi ve Şarkiyatçılık: Edward Said'in İzinde
• Bayramlık Şiirler
• Şair Müzelerinden Şiir Müzelerine: Yahya Kemal Müzesi Tasarım Önerisi
• Kemal’le İhtimal Namık Kemal'in Şiirine Tersten Bakmak
• Dostoyevski’nin Eserlerinde Kötülük Problemi
• Bir Romanı Tarihselleştirmek: Edebi Bir Olay Olarak Kürk Mantolu Modanna
• Ayrılan Kariyer Yolları ve Sosyal Ağlar: XVI. Yüzyılda Sahn Medresesi’nde Edebi Yeteneğe Sahip Bir Grup Öğrenci
• Arada Bir Ev: Çoker Evi
• Osmanlı Medreseleri ve Avrupa Üniversiteleri (1450-1600)
• Kahve Beğenisi Geliştirmek: İstanbul’daki Nitelikli Kahve Evleri
• 'Sosyalleşme Teorisi' Perspektifinden İran'ın Dış Politikası
• Bir Göynük Evi Tarihi: Dört Nesil İki Mimar
• Fikret: Kendi Cevvim, Kendi Eflakimde Kendim Tairim
• Gelibolulu Mustafa Âlî’nin Kayıp Farsça Divanı
• İstinsâh Sürecinin Dönüştürücü Etkisi: Yûsuf-ı Meddâh’ın Kıssa-i Yûsuf Örneği
• Hafıza ve Mekân: Sâmiha Ayverdi’nin “İbrahim Efendi Konağı”
• Erken Cumhuriyet Hatıratlarında Geç Osmanlı
• 19. Yüzyılda Kendini Yazmak: Nigar Hanım'ın Günlüklerinde Benlik İnşası
• Mucizenin Etik Uğrağı: 15 Temmuz Sonrası Din, Toplum ve Planaryal Özne Üzerine Düşünceler
• Nûrü’l-Beyân, Kur’ân-ı Kerîm Tefsîrinin Türkçe Tercemesi
• Türkiye'de Çocuk Edebiyatının Alımlanışı
• Yeşilçam'dan Arabeske Türk Sinemasında Çocuk Tahayyülünün Dönüşümü
• İlimleri Sınıflamak: İslam Düşüncesinde İlimler Tasnifi
• Sîreti Sûrette Temâşa: Bir Sigmund Weinberg Belge-meseli
• Roman Diliyle Emperyalizm
• Kapan
• İstanbul'da Futbolun Mekânsal Tarihi: Mesireden Halı Sahaya Şehirde Futbolun Mekânı (1880-2019)
• Eski Mahalle & Yeni Kullanıcılar: Çengelköy'de Muhafazakar Kadınlar için Üçüncü Mekan Üretimi
• Hukukun Yaygınlaştırılmasına Adanmış Bir Ömür: Muharrem Balcı
• Suriyeli Mültecilerin Karar-almalarındaki Risk Tutumları ve Akrabalık Ağları
• Fasıl Heyetı̇nden Koroya: Klasik Türk Müzı̇ğinde Standartlaştırıcı Bir Araç Olarak Koro
• Hasan Âli Yücel'i Tartışmak
• İstanbul-Göksü ve Çevresinin Tarihi Coğrafyası ve Mekânsal Değişimi (1394-1877)
• Devleti Geri Getirmek: Türkiye ve Fransa'da Planlama ve Ekonomik Kalkınma
• İslamcılığın Kırk Yılı: Atasoy Müftüoğlu Düşüncesi Üzerinden Bir Okuma
• Mesleğin Dönüşümü: Hekimler ve Avukatlar
• Beraber: Türkiye'nin Edebiyat Alanlarının Sekülerleşmesi ve Batı'nın Özgürlük Vaadi
• Müziği Kitaptan Dinlemek
• Türk Beşleri: İdeolojiden Tahayyüle Bir Cumhuriyet Ütopyası
• Alaturka: Türk Müziğinde Bir Üslup
• Temsil Krizi: Türk Romanında Örtülü Kadının Edebi Kimliği
• Şiir ve İktisat: "John Maynard Keynes’ten Nefretimin Yirmi Sebebi" Üzerine Bir Konuşma
• Posthüman: Şehir ve Beden
• İslami Davanın Güzergâhı: Metodik İslamcı İktidar Teorileri
• Toplumsal Muhalefetin 100 Yıllık Muhasebesi: Sol, Liberalizm, İslamcılık
• Modern Türk Sanatını Tartışmak
• Osmanlı'da Muhalefet ve İktidarın İran Meşrutiyetine Yönelik Siyaseti
• Türk Romanında Başlangıçlar ve Sonlar
• Tuz ve Taş Üstünde: Suriye’de Rejim, Savaş ve Göç
• Network Toplumunda Kent
• Türkiye’nin Ortadoğu Ülkeleriyle İlişkileri: Normatif Bütünleşme Arayışının Yükselişi ve Düşüşü
• Batı-Sonrası Dünya, Küreselleşme ve Türkiye
• Türkiye’de Gerçek Olamayan Muhafazakârlığın Kimlik Sorunu
• Edebiyatı Okuma Biçimleri 1: Romanın Sosyolojisi
• Şaman ve Tengri: Bir "Bozkır Tarih Yazımı" Eleştirisi