MAM YUVARLAK MASA TOPLANTILARI

Nihilizmi Sufizm ile Aşmak: Muhammed İkbal ve Felsefesi

Feyzullah Yılmaz

28 Ocak 2017 Cumartesi 13:00 Salon: ARAŞTIRMA II SALONU

• Türk’ün Felsefe ile Yüzyıllık İmtihanı: Felsefeye Giriş Kitapları Üzerine Bir İnceleme
• Evrim ve Tasarım Arasında İnsan-Oluşu Anlamak
• Kelam-Felsefe İlişkisine Problem Odaklı Bir Yaklaşım
• Matematik ve Metafizik
• Tasavvufi Geleneğin Osmanlı Siyasi Düşüncesinde Tezahürü
• Adalet Dairesi Kavramı: Teşekkülü ve Temel Unsurları
• Ruzbehân Bakli Şirazi ve Tevhid Anlayışı
• Osmanlı'nın Felsefi Mirası
• Merleau-Ponty ve Estetik Dünyanın Logos'u
• "Hâl"i Konuşmak: Herevî ve Sad Meydân'ı Üzerine
• Ölüm Felsefesi (Mısırlı'larda, Upanişad'larda Budizm'de ve Hıristiyanlıkta)
• Marksizm ve Felsefe: Karl Korsch Üzerinden Bir Okuma
• Din Felsefesi Açısından İlahi Mükemmellik
• Darülfünun Felsefe Hocası Olarak Babanzade Ahmed Naim
• Şeriat-Hakikat İlişkisi Sorunu Çerçevesinde Tasavvufun Teşekkülü
• Edebiyat, Müzik ve Hat Sanatında Anlam Sorunu
• Sanat ve Felsefenin Ortak Kökeni: Platon Düşüncesinde Tekhne
• Taşköprizade'nin Ahlak ve Siyaset Düşüncesi
• Bilim Savaşları: Modern Bilim İmgesinin Dönüşümü
• Nasiruddin Tusi'de Önermeler Mantığı
• Historia: Antikçağda Araştırma Fikrinin Doğuşu
• İbn Sina ve Aquinas'ta Tanrının Bilinebilirliği
• Paul Ricoeur’de Sembol ve Metafor
• Platon Düşüncesinde Mimesis Eleştirisi
• Dil, Söz ve Fesahat: Cürcânî'nin Sözdizim Teorisi
• İşraki Felsefede Misal Alemi
• İhyâ'dan Üç Bahis
• Varlık Olmak Bakımından Varlık Üzerine Düşünmenin İmkanı
• Hegel ve Heidegger'de Dünyanın Tarihselliği
• Jacques Derrida ve Teknik Sorunu
• Peygamber Yasasının Gölgesinde: İbn Sina Sonrası Ameli Felsefe
• İslam Düşünce Tarihi Yazımında Dönemlendirme Sorunu
• İlkçağ Yunan Felsefesinde Tanrılaşma Arayışı
• İslam Siyaset Düşüncesi Kaynağı Olarak Füru-ı Fikıh Kitapları
• Öznenin Hakikat Kaygısı
• Erken Dönem Hanefi Usul Yazıcılığı ve Debusi
• Edebiyat ve Felsefenin Kavşağında Sinema
• Kutsal Sanat Metafiziği
• Genetikten Epigenetiğe: 'İnsan Doğası' Kavramının Biyolojik İçerimleri
• Hannah Arendt Düşüncesinde İnsanlığa Karşı Suçların Temellendirilmesi
• Edebiyattan Sinemaya Gerçeğin Sanatsal Serüveni ve Belgesel Sinema
• Felsefi Hermenötik ve Sanat
• Ebu Hanife Entelektüel Biyografi
• Dar Kapıdaki Mesih: Walter Benjamin ve Politik Felsefesi
• Bir Mevlevi Şeyhi Neden ve Nasıl Tercüme Yapar?: Kemal Ahmed Dede Örneği
• 19. Yüzyıldan Günümüze: Romantizm, Melankoli ve Siyaset
• Tanrı Tabiatı Yaratıyor mu? Zorunluluk Çerçevesinde Bir Yaklaşım
• Politik Praksis İmkanı Olarak Walter Benjamin'in Tarih Kavramı Üzerine Bir İnceleme
• İslam Siyaset Düşüncesinde Siyasal Nerede Aranmalı?
• Felsefe ve Vahiy: Sa‘îd b. Dâdhürmüz ve Felsefî Risâleleri
• Dostoyevski’nin Eserlerinde Kötülük Problemi
• İktidar Teleolojisi: İbn Haldun'un Toplum ve Siyaset Teorisinde Asabiyet
• Platon'un Parmenides Diyaloğundaki "Methexis" Tartışmasının Bir Eleştirisi
• İslam'da Metafizik Düşünce: Kindî ve Fârâbî
• Kant Estetiği Bağlamında Sanat-Ahlak Bağıntısı ve Kavramsal Sanatın Zemini
• İnsan Varsayımı (I): İnsanca, Pek İnsanca
• İlimleri Sınıflamak: İslam Düşüncesinde İlimler Tasnifi
• İktidar Teleolojisi İbn Haldûn’un Toplum ve Siyaset Teorisinde Asabiyet
• Êthostan Ahlâka: Antik Yunan Ahlâk Literatürünün İslâm Dünyasına İntikali ve Alımlanışı
• Kelâm ile Tasavvuf Arasında: Bahâeddinzâde ve Kader Anlayışı
• Aklın Sınırlarında Metafizik: Felsefi Akledilirler Öğretisi
• Bir Metni Kuşatmak İbn Sîna’nın De Anima Üzerine Notlar’ı
• Fârâbî’de Hakikat-Siyaset İlişkisi
• İbn Sîna’nın Doğa Felsefesinde İsti‘dâd: Türleşme ve Bireyleşim Bağlamında Bir İnceleme