SAM YUVARLAK MASA TOPLANTILARI

Kutsal Sanat Metafiziği

Muharrem Hafız

10 Ocak 2018 Çarşamba 17:00 Salon: ŞAKİR KOCABAŞ SALONU

• Osmanlı Hat Sanatında Tekke Yazıları
• Kültürel, Dinî ve Mimarî Etkileşim; Cumhuriyet’ten Günümüze Cami Mimarîsinin Değişim ve Gelişim Süreci
• Türkiye'de Mimarlık Düşüncesi
• Paradigmayı Aşalım, Evet ama Nasıl?
• Sanatın Sınırları ve Anlam Yitimi
• Tiyatro ve Din: Türk Tiyatrosu Örneği
• Bosna'yı Hatırlamak
• İmge ve Metin: Yazı ve Resim Nasıl Bir Araya Gelir?
• Mekana Özgü Sanat Projelerinde İzleyici Olmanın Riskleri
• Mekân / Yazı / Ses: Osmanlı'da Kadınların Camii Hamiliğine İlişkin Bir İnceleme
• II.Bayezid Dönemi Tezhip Sanatı
• Türk’ün Felsefe ile Yüzyıllık İmtihanı: Felsefeye Giriş Kitapları Üzerine Bir İnceleme
• Nasreddin Hoca'nın Biri Bir Gün…
• Evrim ve Tasarım Arasında İnsan-Oluşu Anlamak
• Kelam-Felsefe İlişkisine Problem Odaklı Bir Yaklaşım
• Matematik ve Metafizik
• Tasavvufi Geleneğin Osmanlı Siyasi Düşüncesinde Tezahürü
• Adalet Dairesi Kavramı: Teşekkülü ve Temel Unsurları
• Metafizik Kötülük ve Sanat
• Osmanlı'nın Felsefi Mirası
• Merleau-Ponty ve Estetik Dünyanın Logos'u
• Kelamda Nedensellik: İlk Dönem Kelâmcılarında Tabiat ve İnsan
• Atölyeden Kayıt Dışı Notlar
• Ölüm Felsefesi (Mısırlı'larda, Upanişad'larda Budizm'de ve Hıristiyanlıkta)
• Marksizm ve Felsefe: Karl Korsch Üzerinden Bir Okuma
• Din Felsefesi Açısından İlahi Mükemmellik
• Darülfünun Felsefe Hocası Olarak Babanzade Ahmed Naim
• III. Uluslararası İstanbul Trienali Bağlamında Türkiye’de Çağdaş Sanat
• Seyyar Masalcılar: Performans ve Söyleşi
• Rüya
• Öykünün İzinde
• Edebiyat, Müzik ve Hat Sanatında Anlam Sorunu
• Sanat ve Felsefenin Ortak Kökeni: Platon Düşüncesinde Tekhne
• Albüm
• Çırak
• 2000’ler Türkiye’sinde Mimarlık: Problemler ve İmkânlar
• Taşköprizade'nin Ahlak ve Siyaset Düşüncesi
• Düşünce Kuruluşlarının ve Arabulucu Entelektüellerin Doğuşu
• Nihilizmi Sufizm ile Aşmak: Muhammed İkbal ve Felsefesi
• Osmanlı İstanbul'unun Eğlence Kültürü ve Karagöz
• Kalandar Soğuğu
• Kadınlar ve Cemaatler: Kadınların Dini Gruplara Mensubiyet Nedenleri ve Etkileri
• Bilim Savaşları: Modern Bilim İmgesinin Dönüşümü
• Nasiruddin Tusi'de Önermeler Mantığı
• Avrupa'nın "Şimdi" ile Mücadelesi: Romantik Çağ Mimarlığında Zaman
• Historia: Antikçağda Araştırma Fikrinin Doğuşu
• İbn Sina ve Aquinas'ta Tanrının Bilinebilirliği
• Paul Ricoeur’de Sembol ve Metafor
• Yahudi Modernleşmesi ve Din
• Platon Düşüncesinde Mimesis Eleştirisi
• PANEL: Türkiye’de Sanat Alanının Dönüşümü
• Dil, Söz ve Fesahat: Cürcânî'nin Sözdizim Teorisi
• İşraki Felsefede Misal Alemi
• İhyâ'dan Üç Bahis
• Tasvir Teori ve Pratik Arasında İslam Görsel Kültürü
• Karagöz Perdesi'nde Sinema
• İlhadı Tartışmak: 15. Yüzyılda Zeyniyye Tarikatı Dervişlerinin İbn Arabi Hakkındaki Düşüncelerinin Değişimi
• Varlık Olmak Bakımından Varlık Üzerine Düşünmenin İmkanı
• Hegel ve Heidegger'de Dünyanın Tarihselliği
• Hacılar İstanbul'da: Sefernâmeler ve Gözlemler
• Gergin Dostluk: Edebiyat-Sinema İlişkisi
• Ağustos Böcekleri ve Karıncalar
• Osmanlı'da Geleneksel Temaşa Sanatlarından Sinemaya Geçiş
• Örencik Kır Evleri
• Jacques Derrida ve Teknik Sorunu
• Peygamber Yasasının Gölgesinde: İbn Sina Sonrası Ameli Felsefe
• İslam Düşünce Tarihi Yazımında Dönemlendirme Sorunu
• İlkçağ Yunan Felsefesinde Tanrılaşma Arayışı
• İslam Siyaset Düşüncesi Kaynağı Olarak Füru-ı Fikıh Kitapları
• Öznenin Hakikat Kaygısı
• Erken Dönem Hanefi Usul Yazıcılığı ve Debusi
• Edebiyat ve Felsefenin Kavşağında Sinema
• Bütün Saadetler Mümkündür
• Ev Üzerine Bir Triloji: Bademli - Hacımercan - Yedievler
• Genetikten Epigenetiğe: 'İnsan Doğası' Kavramının Biyolojik İçerimleri
• Sanattan Hakikate: Heidegger, Van Gogh, Schapiro, Derrida
• Müslüman Kalarak Avrupalı Olmak Çağdaş Türk Düşüncesinde Din, Siyaset, Tarih, Medeniyet
• Afyon’da Bir Ahşap Yapı Kooperatifi
• Hannah Arendt Düşüncesinde İnsanlığa Karşı Suçların Temellendirilmesi
• Edebiyattan Sinemaya Gerçeğin Sanatsal Serüveni ve Belgesel Sinema
• Osmanlı Şehirleri Atlası: Şehirler İçin Yeni Tanımlamalar
• Klasik Dönem Osmanlı Mimarisinde Geometrik Desenler
• Modernizm ve Ev
• Amerikan ve Türk Sinemalarındaki Ödüllü Roman Uyarlamalarına Genel Bir Bakış
• Felsefi Hermenötik ve Sanat
• 18. Yüzyıldan Bu Yana İstanbul’da Modern Ailenin ve Evin Doğuşu
• Mirâciyye Saklı Miras
• Tanpınar ve Râ’nın Üçüncü Gözü
• Şehir ve Mahalle: Osmanlı Trabzon'unda "Keşf-i Kadîm"
• Dar Kapıdaki Mesih: Walter Benjamin ve Politik Felsefesi
• Siyasetnâmeleri Yeniden Okumak: Bir Yönetim Bilimci Gözüyle Geleneksel Siyasi Düşünce
• Bir Mahalle Kurgusu: İznik TOKİ Evleri
• Üçüncü Sinema Estetiği
• Yüzyıllık Metinlerle Tanburi Cemil Bey
• Kültürel Miras Yönetimi’nde Paydaş İşbirliği Pratiklerini Anlamak: Maritime Greenwich Örneği
• Osmanlının Son Döneminde Evlerdeki Hatların Kültürel Rolü
• 19. Yüzyıldan Günümüze: Romantizm, Melankoli ve Siyaset
• Tanrı Tabiatı Yaratıyor mu? Zorunluluk Çerçevesinde Bir Yaklaşım
• İbn Haldun'un Mukaddime'sinde Maişet Yolları
• 1920’ler Türkiyesi’nde Sinema Dergileri, Tüketim ve Kültür
• Politik Praksis İmkanı Olarak Walter Benjamin'in Tarih Kavramı Üzerine Bir İnceleme
• Fatih'te İki Evin Hikâyesi
• Gerçek ve Büyü Arasında Sinema
• Edirne Üç Şerefeli Cami ve Belgeler Üzerinden Erken Dönem Onarımları
• Peygamber’in Dâhi Torunu: Şerif Muhiddin Targan
• Geç Kalan Ev
• İslam Siyaset Düşüncesinde Siyasal Nerede Aranmalı?
• Kimlik Güvenliği Kıskacında İsrail’in Filistinli ve Yahudi Vatandaşları
• Bırakın Çocuk Oynasın
• Felsefe ve Vahiy: Sa‘îd b. Dâdhürmüz ve Felsefî Risâleleri
• Şair Müzelerinden Şiir Müzelerine: Yahya Kemal Müzesi Tasarım Önerisi
• Dostoyevski’nin Eserlerinde Kötülük Problemi
• Mızrabı, Yayı ve Kalemiyle Mesud Cemil
• Bir Romanı Tarihselleştirmek: Edebi Bir Olay Olarak Kürk Mantolu Modanna
• İktidar Teleolojisi: İbn Haldun'un Toplum ve Siyaset Teorisinde Asabiyet
• Platon'un Parmenides Diyaloğundaki "Methexis" Tartışmasının Bir Eleştirisi
• Arada Bir Ev: Çoker Evi
• Eric Broug ile Söyleşi: İslam Sanatında Geometrik Desenler
• İslam'da Metafizik Düşünce: Kindî ve Fârâbî
• Kant Estetiği Bağlamında Sanat-Ahlak Bağıntısı ve Kavramsal Sanatın Zemini
• İnsan Varsayımı (I): İnsanca, Pek İnsanca
• Yitik Zamanın Bekçileri: 1980 Sonrası Toplumsal Değişim Bağlamında Yavuz Turgul Sineması ve Nostalji
• Sedat Anar’ın Sokağı: Sokaknâme
• Mucizenin Etik Uğrağı: 15 Temmuz Sonrası Din, Toplum ve Planaryal Özne Üzerine Düşünceler
• Dilsiz
• Üç Yol
• Türk Sineması ve Popüler Müzik
• İlimleri Sınıflamak: İslam Düşüncesinde İlimler Tasnifi
• İktidar Teleolojisi İbn Haldûn’un Toplum ve Siyaset Teorisinde Asabiyet
• İnsanlık İçin Sanat ve Mimarlık: Murmuration
• Kültür ve Sanata İdeolojik Müdahalenin Felaketi: Sosyalizm Tecrübesinin Öğretebilecekleri
• Êthostan Ahlâka: Antik Yunan Ahlâk Literatürünün İslâm Dünyasına İntikali ve Alımlanışı
• Kelâm ile Tasavvuf Arasında: Bahâeddinzâde ve Kader Anlayışı
• Hasan Âli Yücel'i Tartışmak
• Aklın Sınırlarında Metafizik: Felsefi Akledilirler Öğretisi
• İslamcılığın Kırk Yılı: Atasoy Müftüoğlu Düşüncesi Üzerinden Bir Okuma
• Siyasi Tecdîd ve Osmanlılar
• Film Setinden Notlar 2: Sanat Yönetmenliği
• Modern Türk Sanatını Tartışmak
• Son Dönem Osmanlı'da Dini Matbuat
• Fas'ta İslam Mimarisi: Kuruluşundan Sa'dîler'in Sonuna Kadar
• Modern Bireyi Eğitmek - II. Meşrutiyet Dönemi'nde Tedrisat, Terbiye ve Eğitim
• Medine Vesikası Tartışmalarını Anayasacılık, Çoğulculuk ve Oydaşmacılık Işığında Yeniden Düşünmek
• Karahanlı Devri Mimarisi ve Bezemeleri
• Biyografilerin İzinde Türk Sineması 2: Ne Kadar Gamlı Bu Akşam Vakti
• Sadakat Güzergâhı
• Biyografilerin İzinde Türk Sineması 3: Film Gibi Yaşadım
• Din ve Milliyet - II. Meşrutiyet ve Milli Mücadele Dönemlerinde Milliyetçilik Tartışmaları
• Dünya Sinemasında Peygamber
• Türkiye’de Gerçek Olamayan Muhafazakârlığın Kimlik Sorunu
• Bir Metni Kuşatmak İbn Sîna’nın De Anima Üzerine Notlar’ı
• Edebiyatı Okuma Biçimleri 1: Romanın Sosyolojisi
• Fârâbî’de Hakikat-Siyaset İlişkisi
• İbn Sîna’nın Doğa Felsefesinde İsti‘dâd: Türleşme ve Bireyleşim Bağlamında Bir İnceleme
• Hintli Bir Alim Olarak Abdülhakim Siyâlkûtî ve Osmanlı İlim Çevrelerinde Alımlanışı
• 1908-1974 Yılları Arasında Türkiye’de Solun Dine Bakışı