KAM YUVARLAK MASA TOPLANTILARI

Türkiye’de Gerçek Olamayan Muhafazakârlığın Kimlik Sorunu

Tarık Çelenk

27 Nisan 2024 Cumartesi 17:30 Salon: ŞAKİR KOCABAŞ SALONU

• Siyaset ve Edebiyat Ekseninde Türkiye Ermenilerinin Hatıratları
• Tiyatro ve Din: Türk Tiyatrosu Örneği
• 1970'lerden Günümüze Türkiye'de Sinema Dergiciliği ve Sinema Yazarlığı
• Türkiye’de Sinema Dergiciliğinin Tarihi
• Bosna'yı Hatırlamak
• Türkiye’de AB Şüpheciliği: CHP, MHP ve AK Parti Analizi
• Modern Zamanlar: Merkezin Uzağında Sinema Dergiciliği
• Türkiye’de Dilbilimi Çalışmalarının Bugünkü Durumu
• Sinema Dergilerinin Türkiye Sinemasına Etkisi
• Nasreddin Hoca'nın Biri Bir Gün…
• İslamcılık ve Muhafazakarlık Bağlamında 21. Yy. Başlarında Türkiye'de Entelektüeller
• Türk Sosyolojisinde Pierre Bourdieu
• Platon ve Kant'ın İdea Kavramından Hareketle Yeni Bir Medeniyet Önerisi
• Atölyeden Kayıt Dışı Notlar
• Ölüm Felsefesi (Mısırlı'larda, Upanişad'larda Budizm'de ve Hıristiyanlıkta)
• Seyyar Masalcılar: Performans ve Söyleşi
• Öykünün İzinde
• Liberal Nötrlük Tartışmaları Işığında Türkiye'nin Laikliğini Yeniden Düşünmek
• 2000’ler Türkiye’sinde Mimarlık: Problemler ve İmkânlar
• Düşünce Kuruluşlarının ve Arabulucu Entelektüellerin Doğuşu
• Küresel Güvenlikten Küresel Tahakküme
• Osmanlı’da Adalet Fikri ve Pratiği
• Avrupa’dan Başka Bir Dünya: Jan Potocki’nin Anlatımında Doğu (1784)
• Kadınlar ve Cemaatler: Kadınların Dini Gruplara Mensubiyet Nedenleri ve Etkileri
• Yahudi Modernleşmesi ve Din
• Sağ Popülizmin Yükselişi: Avrupa ve Türkiye’ye Etkileri
• İhyâ'dan Üç Bahis
• İlhadı Tartışmak: 15. Yüzyılda Zeyniyye Tarikatı Dervişlerinin İbn Arabi Hakkındaki Düşüncelerinin Değişimi
• İslamcı Gençliğin Oluşumu: Akıncılar
• Hacılar İstanbul'da: Sefernâmeler ve Gözlemler
• Yükselen Çin ve Ortadoğu: Çin’in İran, İsrail ve Türkiye’ye Yönelik Dış Politikası
• İslam Düşünce Tarihi Yazımında Dönemlendirme Sorunu
• XIX. Yüzyıl Osmanlı Şehir Tarihi Yazımı: Hükümet Konakları Örneği
• Türkiye’de Yeni Hayat
• Kutsal Sanat Metafiziği
• Bir Osmanlı Şehrini Çalışmak 2
• Türkiye'de Biyografi -Açık Oturum
• Müslüman Kalarak Avrupalı Olmak Çağdaş Türk Düşüncesinde Din, Siyaset, Tarih, Medeniyet
• Arap-İsrail Savaşları ve Bölgesel Etkileri
• Afyon’da Bir Ahşap Yapı Kooperatifi
• Türk Sekülerleşmesi İncelemelerinde Paradigma Değişimine Doğru
• Yükselen Bir Güç Olarak Türkiye’nin Küresel Yönetişim Politikası
• Kapalı İktisat Açık Metin
• Sanayileşme ve Şehir Gelişimi (1850-2000): Tarihsel Kaynaklar ve Yeni Yöntemler
• Osmanlı Şehirleri Atlası: Şehirler İçin Yeni Tanımlamalar
• Modernizm ve Ev
• Türkiye’de Sosyal Politikalar: Kurumlar ve Bireyler
• Türkiye’de Kır Mekânının Sosyo-Ekonomik ve Kültürel Dönüşümü
• 18. Yüzyıldan Bu Yana İstanbul’da Modern Ailenin ve Evin Doğuşu
• Yaşlılar Ne Kadar Mutlu? Avrupa ve Türkiye'de Yaşlıların Yaşam Memnuniyeti
• Şehir ve Mahalle: Osmanlı Trabzon'unda "Keşf-i Kadîm"
• Amerika’da Osmanlı Tarihçiliği
• Bir Mahalle Kurgusu: İznik TOKİ Evleri
• Amerika ve Modern Türkiye’nin Oluşumu: Bilim, Kültür ve Siyasi İttifaklar
• Mamure'ye Bakmak İmarı Görmek: Bir Osmanlı Mahallesinin Teşekkülü ve Tekâmülü
• Türkiye Solu ve Milliyetçilik
• Aslında Ev: Kahramanmaraş'ta Kerpiç Bir Ev
• Kültürel Miras Yönetimi’nde Paydaş İşbirliği Pratiklerini Anlamak: Maritime Greenwich Örneği
• Etnik Terör ve Etnik Terörle Mücadele Stratejileri
• Türkiye'de Emlak Piyasaları: 2010-2017 Arası Ev Fiyatları ve Kredi İlişkisi
• Tanrı Tabiatı Yaratıyor mu? Zorunluluk Çerçevesinde Bir Yaklaşım
• "İkinci" Evden "Birinci" Eve: Yahşibey Evleri ve Diğer Altı Ev
• Fatih'te İki Evin Hikâyesi
• ABD'de Ahşap Evin 200 Yıllık Öyküsü
• Geç Kalan Ev
• Kimlik, Tanınma Mücadelesi ve Şarkiyatçılık: Edward Said'in İzinde
• Kimlik Güvenliği Kıskacında İsrail’in Filistinli ve Yahudi Vatandaşları
• Milli Görüş Hareketi’nin Laiklik Anlayışı
• Arada Bir Ev: Çoker Evi
• Osmanlı Medreseleri ve Avrupa Üniversiteleri (1450-1600)
• Kahve Beğenisi Geliştirmek: İstanbul’daki Nitelikli Kahve Evleri
• Müslüman Kardeşler ve Siyasal Kurumsallaşma Sorunsalı
• 'Sosyalleşme Teorisi' Perspektifinden İran'ın Dış Politikası
• Bir Göynük Evi Tarihi: Dört Nesil İki Mimar
• Hafıza ve Mekân: Sâmiha Ayverdi’nin “İbrahim Efendi Konağı”
• Mucizenin Etik Uğrağı: 15 Temmuz Sonrası Din, Toplum ve Planaryal Özne Üzerine Düşünceler
• İstanbul'da Futbolun Mekânsal Tarihi: Mesireden Halı Sahaya Şehirde Futbolun Mekânı (1880-2019)
• Eski Mahalle & Yeni Kullanıcılar: Çengelköy'de Muhafazakar Kadınlar için Üçüncü Mekan Üretimi
• Hukukun Yaygınlaştırılmasına Adanmış Bir Ömür: Muharrem Balcı
• Suriyeli Mültecilerin Karar-almalarındaki Risk Tutumları ve Akrabalık Ağları
• Êthostan Ahlâka: Antik Yunan Ahlâk Literatürünün İslâm Dünyasına İntikali ve Alımlanışı
• Milli Görüş Hareketi: Siyasal ve Toplumsal Dönüşümler
• Tek ve Tenha: Akif Emre
• Hasan Âli Yücel'i Tartışmak
• İstanbul-Göksü ve Çevresinin Tarihi Coğrafyası ve Mekânsal Değişimi (1394-1877)
• Muhafazakâr Devrim: Alman Muhafazakârlığı ve Devrim
• Devleti Geri Getirmek: Türkiye ve Fransa'da Planlama ve Ekonomik Kalkınma
• İslamcılığın Kırk Yılı: Atasoy Müftüoğlu Düşüncesi Üzerinden Bir Okuma
• Mesleğin Dönüşümü: Hekimler ve Avukatlar
• Temsil Krizi: Türk Romanında Örtülü Kadının Edebi Kimliği
• Posthüman: Şehir ve Beden
• İslami Davanın Güzergâhı: Metodik İslamcı İktidar Teorileri
• Siyasi Tecdîd ve Osmanlılar
• Toplumsal Muhalefetin 100 Yıllık Muhasebesi: Sol, Liberalizm, İslamcılık
• Son Dönem Osmanlı'da Dini Matbuat
• Popülizm Çağında Seçimler ve Demokrasi
• Medine Vesikası Tartışmalarını Anayasacılık, Çoğulculuk ve Oydaşmacılık Işığında Yeniden Düşünmek
• Sadakat Güzergâhı
• Tuz ve Taş Üstünde: Suriye’de Rejim, Savaş ve Göç
• Network Toplumunda Kent
• Türkiye’nin Ortadoğu Ülkeleriyle İlişkileri: Normatif Bütünleşme Arayışının Yükselişi ve Düşüşü
• Dünya Sinemasında Peygamber