SAM YUVARLAK MASA TOPLANTILARI

Karahanlı Devri Mimarisi ve Bezemeleri

Muhlisahon Rustamova

14 Ekim 2023 Cumartesi 14:00 Salon: ÇEVRİMİÇİ

• Osmanlı Hat Sanatında Tekke Yazıları
• Kültürel, Dinî ve Mimarî Etkileşim; Cumhuriyet’ten Günümüze Cami Mimarîsinin Değişim ve Gelişim Süreci
• Türkiye'de Mimarlık Düşüncesi
• Paradigmayı Aşalım, Evet ama Nasıl?
• Sanatın Sınırları ve Anlam Yitimi
• Karşılaştırmalı Çokkültürlülük
• İmge ve Metin: Yazı ve Resim Nasıl Bir Araya Gelir?
• Mekana Özgü Sanat Projelerinde İzleyici Olmanın Riskleri
• Bir Ömür Trabzon Tarihi
• Bir Ömür Edirne Tarihi
• Mekân / Yazı / Ses: Osmanlı'da Kadınların Camii Hamiliğine İlişkin Bir İnceleme
• II.Bayezid Dönemi Tezhip Sanatı
• Osmanlı Edebiyatının Eleştirel Bir Tarihini Yazmak
• Metafizik Kötülük ve Sanat
• The Otherness of Chinese Culture - 1919-1989
• Merleau-Ponty ve Estetik Dünyanın Logos'u
• Muslihuddin Lârî: Enmûzecü'l-ulûm & Sıddîk Hasan Han: Ebcedü'l-ulûm
• Atölyeden Kayıt Dışı Notlar
• Süleymaniye Camii Geometrik Desenleri ve Tekil Bir Uygulama
• III. Uluslararası İstanbul Trienali Bağlamında Türkiye’de Çağdaş Sanat
• Seyyar Masalcılar: Performans ve Söyleşi
• Rüya
• Öykünün İzinde
• Alafranga Halleri: Geç Osmanlı'da Adab-ı Muaşeret
• Edebiyat, Müzik ve Hat Sanatında Anlam Sorunu
• Sanat ve Felsefenin Ortak Kökeni: Platon Düşüncesinde Tekhne
• Albüm
• Çırak
• 2000’ler Türkiye’sinde Mimarlık: Problemler ve İmkânlar
• Düşünce Kuruluşlarının ve Arabulucu Entelektüellerin Doğuşu
• Osmanlı İstanbul'unun Eğlence Kültürü ve Karagöz
• Kalandar Soğuğu
• Avrupa'nın "Şimdi" ile Mücadelesi: Romantik Çağ Mimarlığında Zaman
• Historia: Antikçağda Araştırma Fikrinin Doğuşu
• Osmanlı Mimarîsini Çalışmak
• Bir Ömür Türkoloji: Otobiyografik Bir Anlatı (15)
• Paul Ricoeur’de Sembol ve Metafor
• Biyografi Çalışmak
• Platon Düşüncesinde Mimesis Eleştirisi
• PANEL: Türkiye’de Sanat Alanının Dönüşümü
• Tarih Yolunda Tanıdıklarım
• Çarlık Rusyası'nda Tiflis Vilayeti
• Tasvir Teori ve Pratik Arasında İslam Görsel Kültürü
• Karagöz Perdesi'nde Sinema
• Hegel ve Heidegger'de Dünyanın Tarihselliği
• Vîlâyet-i Rûm’un inşası (15. Asırda Baniler-Vakıflar-Mimari Aktörler)
• Gergin Dostluk: Edebiyat-Sinema İlişkisi
• Ağustos Böcekleri ve Karıncalar
• Osmanlı'da Geleneksel Temaşa Sanatlarından Sinemaya Geçiş
• Örencik Kır Evleri
• Osmanlı Dünyasının Kadın Bânileri: Gülnuş Sultan
• Tarih Araştırmalarında Yeni Bir Metot: Osmanlı Arkeolojisi
• İslam Düşünce Tarihi Yazımında Dönemlendirme Sorunu
• XIX. Yüzyıl Osmanlı Şehir Tarihi Yazımı: Hükümet Konakları Örneği
• Edebiyat ve Felsefenin Kavşağında Sinema
• Bütün Saadetler Mümkündür
• İstibdat’tan I. Dünya Savaşı’na Kadar Osmanlı’da Sinema
• Ev Üzerine Bir Triloji: Bademli - Hacımercan - Yedievler
• Kutsal Sanat Metafiziği
• Bir Osmanlı Şehrini Çalışmak 2
• Sanattan Hakikate: Heidegger, Van Gogh, Schapiro, Derrida
• Modernleşen Osmanlı Taşrasında Yönetmek ve Yönetilmek: Batı Anadolu Kazaları (1876-1908)
• Müslüman Kalarak Avrupalı Olmak Çağdaş Türk Düşüncesinde Din, Siyaset, Tarih, Medeniyet
• Bir Tasarım ve İnşa Öyküsü: Dr. Hikmet Bey Evi
• Afyon’da Bir Ahşap Yapı Kooperatifi
• Edebiyattan Sinemaya Gerçeğin Sanatsal Serüveni ve Belgesel Sinema
• Turgut Cansever Atölyesi
• İnsanı Yazmak: 19. Yüzyıl Osmanlı Biyografi Yazıcılığı ve Problemleri Üzerine Bir Değerlendirme
• Kâtip Çelebi'nin Levâmi‘u’n-Nûr Adlı Eseri: Metin Değerlendirme
• Klasik Dönem Osmanlı Mimarisinde Geometrik Desenler
• Modernizm ve Ev
• Osmanlı Sinemasında Genel Hukuki Düzenleme Çalışmaları: Bir Lâyihanın Serencamı
• Amerikan ve Türk Sinemalarındaki Ödüllü Roman Uyarlamalarına Genel Bir Bakış
• Türkiye’de Kır Mekânının Sosyo-Ekonomik ve Kültürel Dönüşümü
• Felsefi Hermenötik ve Sanat
• 18. Yüzyıldan Bu Yana İstanbul’da Modern Ailenin ve Evin Doğuşu
• Mirâciyye Saklı Miras
• Tanpınar ve Râ’nın Üçüncü Gözü
• Bir Tarih Malzemesi Olarak Film
• Komitenin Ruhu Talat Paşa
• Ebu Hanife Entelektüel Biyografi
• Hilafet: Erken İslâm Tarihinden Osmanlı'nın Son Yüzyılına
• Amerika’da Osmanlı Tarihçiliği
• Bir Mahalle Kurgusu: İznik TOKİ Evleri
• Amerika ve Modern Türkiye’nin Oluşumu: Bilim, Kültür ve Siyasi İttifaklar
• Üçüncü Sinema Estetiği
• Yüzyıllık Metinlerle Tanburi Cemil Bey
• II. Meşrutiyet Döneminde Kadıköy’de Gündelik Hayat ve Sayfiye Kültürü
• Menakıbnameleri Çalışmak
• Aslında Ev: Kahramanmaraş'ta Kerpiç Bir Ev
• Kültürel Miras Yönetimi’nde Paydaş İşbirliği Pratiklerini Anlamak: Maritime Greenwich Örneği
• Osmanlı Deniz Tarihçiliği: Otobiyografik Bir Anlatı
• Türk Sinema Tarihyazımına İlişkin Sorunlar
• Sinema Felsefesine Giriş
• Osmanlının Son Döneminde Evlerdeki Hatların Kültürel Rolü
• Doğu Karadeniz'de Ev ve Yeni Bir Deneme: Yaşar Evi
• 19. Yüzyıldan Günümüze: Romantizm, Melankoli ve Siyaset
• Osmanlı Toplumunda Kültürel Üretim Mekânları
• İbn Haldun'un Mukaddime'sinde Maişet Yolları
• 1920’ler Türkiyesi’nde Sinema Dergileri, Tüketim ve Kültür
• "İkinci" Evden "Birinci" Eve: Yahşibey Evleri ve Diğer Altı Ev
• Fatih'te İki Evin Hikâyesi
• ABD'de Ahşap Evin 200 Yıllık Öyküsü
• Gerçek ve Büyü Arasında Sinema
• Edirne Üç Şerefeli Cami ve Belgeler Üzerinden Erken Dönem Onarımları
• Derviş Zaim'in Kıbrıs Üçlemesi'ndeki Yapı Çözümcü Hafıza Siyaseti
• Şairin Köşkü: Aşiyan
• İmparatorlukla Cumhuriyet Arasında Mustafa Kemal'in Gazetesi: Hakimiyet-i Milliye (1920-1924)
• Peygamber’in Dâhi Torunu: Şerif Muhiddin Targan
• Geç Kalan Ev
• Osmanlı İmparatorluğu Posta Tarihi
• Bırakın Çocuk Oynasın
• Şair Müzelerinden Şiir Müzelerine: Yahya Kemal Müzesi Tasarım Önerisi
• Osmanlı Matbaacılığının Yerelleşmesi: Yasal Zemin, Aktörler ve Toplumsal Ağlar, 1831-1863
• Mızrabı, Yayı ve Kalemiyle Mesud Cemil
• Bir Romanı Tarihselleştirmek: Edebi Bir Olay Olarak Kürk Mantolu Modanna
• Arada Bir Ev: Çoker Evi
• Eric Broug ile Söyleşi: İslam Sanatında Geometrik Desenler
• Kahve Beğenisi Geliştirmek: İstanbul’daki Nitelikli Kahve Evleri
• Kant Estetiği Bağlamında Sanat-Ahlak Bağıntısı ve Kavramsal Sanatın Zemini
• Bir Göynük Evi Tarihi: Dört Nesil İki Mimar
• Yitik Zamanın Bekçileri: 1980 Sonrası Toplumsal Değişim Bağlamında Yavuz Turgul Sineması ve Nostalji
• Yerellik Bağlamında Bir Ürgüp Deneyimi
• Gelibolulu Mustafa Âlî’nin Kayıp Farsça Divanı
• Gelibolulu Mustafa Âlî’nin Kayıp Farsça Divanı
• Sedat Anar’ın Sokağı: Sokaknâme
• İstinsâh Sürecinin Dönüştürücü Etkisi: Yûsuf-ı Meddâh’ın Kıssa-i Yûsuf Örneği
• Hafıza ve Mekân: Sâmiha Ayverdi’nin “İbrahim Efendi Konağı”
• Dilsiz
• Üç Yol
• Türk Sineması ve Popüler Müzik
• İktidar Teleolojisi İbn Haldûn’un Toplum ve Siyaset Teorisinde Asabiyet
• İnsanlık İçin Sanat ve Mimarlık: Murmuration
• İstanbul'da Futbolun Mekânsal Tarihi: Mesireden Halı Sahaya Şehirde Futbolun Mekânı (1880-2019)
• Kültür ve Sanata İdeolojik Müdahalenin Felaketi: Sosyalizm Tecrübesinin Öğretebilecekleri
• Êthostan Ahlâka: Antik Yunan Ahlâk Literatürünün İslâm Dünyasına İntikali ve Alımlanışı
• Tek ve Tenha: Akif Emre
• Hasan Âli Yücel'i Tartışmak
• İstanbul-Göksü ve Çevresinin Tarihi Coğrafyası ve Mekânsal Değişimi (1394-1877)
• Etnomüzikoloji: Kültürler ve Müzikler
• Film Setinden Notlar 2: Sanat Yönetmenliği
• Modern Türk Sanatını Tartışmak
• Geç Osmanlı Toplumunda Matbaalar ve Kitap Yayıncılığı
• Fas'ta İslam Mimarisi: Kuruluşundan Sa'dîler'in Sonuna Kadar
• Biyografilerin İzinde Türk Sineması 2: Ne Kadar Gamlı Bu Akşam Vakti
• Biyografilerin İzinde Türk Sineması 3: Film Gibi Yaşadım
• Din ve Milliyet - II. Meşrutiyet ve Milli Mücadele Dönemlerinde Milliyetçilik Tartışmaları
• Ok, Tüfek ve At 16. Yüzyıl Osmanlı Askerî Devrimi
• Network Toplumunda Kent
• Edebiyatı Okuma Biçimleri 1: Romanın Sosyolojisi