MAM YUVARLAK MASA TOPLANTILARI

İslam Düşünce Tarihi Yazımında Dönemlendirme Sorunu

İbrahim Halil Üçer

18 Kasım 2017 Cumartesi 17:00 Salon: ARAŞTIRMA II SALONU

• Kültürel, Dinî ve Mimarî Etkileşim; Cumhuriyet’ten Günümüze Cami Mimarîsinin Değişim ve Gelişim Süreci
• Türkiye'de Mimarlık Düşüncesi
• Paradigmayı Aşalım, Evet ama Nasıl?
• Sanatın Sınırları ve Anlam Yitimi
• İmge ve Metin: Yazı ve Resim Nasıl Bir Araya Gelir?
• Mekana Özgü Sanat Projelerinde İzleyici Olmanın Riskleri
• Bir Ömür Trabzon Tarihi
• Bir Ömür Edirne Tarihi
• Mekân / Yazı / Ses: Osmanlı'da Kadınların Camii Hamiliğine İlişkin Bir İnceleme
• Osmanlı Edebiyatının Eleştirel Bir Tarihini Yazmak
• Türk’ün Felsefe ile Yüzyıllık İmtihanı: Felsefeye Giriş Kitapları Üzerine Bir İnceleme
• İslamcılık ve Muhafazakarlık Bağlamında 21. Yy. Başlarında Türkiye'de Entelektüeller
• Akıl ve Ahlâk: Aristoteles ve Farâbi'de Ahlakın Kaynağı
• Evrim ve Tasarım Arasında İnsan-Oluşu Anlamak
• Kelam-Felsefe İlişkisine Problem Odaklı Bir Yaklaşım
• Matematik ve Metafizik
• Tasavvufi Geleneğin Osmanlı Siyasi Düşüncesinde Tezahürü
• Adalet Dairesi Kavramı: Teşekkülü ve Temel Unsurları
• İbn Sina Felsefesinde Suret, Cevher ve Varlık
• Fıkıh Usulünde Fahreddin er-Râzî Mektebi
• Celaleddin ed-Devvânî: Enmûzecü’l-ulûm & Sipahizâde: Enmûzecü’l-fünûn
• Metafizik Kötülük ve Sanat
• Osmanlı'nın Felsefi Mirası
• Platon ve Kant'ın İdea Kavramından Hareketle Yeni Bir Medeniyet Önerisi
• Merleau-Ponty ve Estetik Dünyanın Logos'u
• Sosyal Servet: İslamda Yönetim-Piyasa İlişkisi
• Kelamda Nedensellik: İlk Dönem Kelâmcılarında Tabiat ve İnsan
• Muslihuddin Lârî: Enmûzecü'l-ulûm & Sıddîk Hasan Han: Ebcedü'l-ulûm
• Ölüm Felsefesi (Mısırlı'larda, Upanişad'larda Budizm'de ve Hıristiyanlıkta)
• Fıkıhtan Hukuka: Osmanlı'da Hukuk Eğitiminin Dönüşümüne Sosyolojik Bir Bakış
• Farabi'nin Siyaset Felsefesi: Kökenleri ve Özgünlüğü
• Marksizm ve Felsefe: Karl Korsch Üzerinden Bir Okuma
• Din Felsefesi Açısından İlahi Mükemmellik
• Ali Kuşçu'nun İlahiyat Anlayışı
• Ibn Sina ve Descartes'ta Kendini Bilme
• Darülfünun Felsefe Hocası Olarak Babanzade Ahmed Naim
• Edebiyat, Müzik ve Hat Sanatında Anlam Sorunu
• Sanat ve Felsefenin Ortak Kökeni: Platon Düşüncesinde Tekhne
• Adaletin Güçle İmtihanı: İslam Siyaset Düşüncesinde Savaş Ahlakı
• Taşköprizade'nin Ahlak ve Siyaset Düşüncesi
• Düşünce Kuruluşlarının ve Arabulucu Entelektüellerin Doğuşu
• Nihilizmi Sufizm ile Aşmak: Muhammed İkbal ve Felsefesi
• Bilim Savaşları: Modern Bilim İmgesinin Dönüşümü
• Nasiruddin Tusi'de Önermeler Mantığı
• Uluslararası İlişkilerde Adalet Sorunu ve İslam Dünyası
• Historia: Antikçağda Araştırma Fikrinin Doğuşu
• Osmanlı Mimarîsini Çalışmak
• İbn Sina ve Aquinas'ta Tanrının Bilinebilirliği
• Bir Ömür Türkoloji: Otobiyografik Bir Anlatı (15)
• Paul Ricoeur’de Sembol ve Metafor
• Biyografi Çalışmak
• Platon Düşüncesinde Mimesis Eleştirisi
• Tarih Yolunda Tanıdıklarım
• Çarlık Rusyası'nda Tiflis Vilayeti
• Dil, Söz ve Fesahat: Cürcânî'nin Sözdizim Teorisi
• İslam İktisat Düşüncesi: Birikim ve Yönelim
• İşraki Felsefede Misal Alemi
• İhyâ'dan Üç Bahis
• Tasvir Teori ve Pratik Arasında İslam Görsel Kültürü
• Varlık Olmak Bakımından Varlık Üzerine Düşünmenin İmkanı
• Hegel ve Heidegger'de Dünyanın Tarihselliği
• İslamcı Gençliğin Oluşumu: Akıncılar
• Yükselen Çin ve Ortadoğu: Çin’in İran, İsrail ve Türkiye’ye Yönelik Dış Politikası
• Körfez Krizi ve Katar’ın Güvenlik Yaklaşımı
• Osmanlı Dünyasının Kadın Bânileri: Gülnuş Sultan
• Jacques Derrida ve Teknik Sorunu
• Tarih Araştırmalarında Yeni Bir Metot: Osmanlı Arkeolojisi
• Peygamber Yasasının Gölgesinde: İbn Sina Sonrası Ameli Felsefe
• XIX. Yüzyıl Osmanlı Şehir Tarihi Yazımı: Hükümet Konakları Örneği
• İlkçağ Yunan Felsefesinde Tanrılaşma Arayışı
• İslam Siyaset Düşüncesi Kaynağı Olarak Füru-ı Fikıh Kitapları
• Öznenin Hakikat Kaygısı
• Erken Dönem Hanefi Usul Yazıcılığı ve Debusi
• Edebiyat ve Felsefenin Kavşağında Sinema
• İstibdat’tan I. Dünya Savaşı’na Kadar Osmanlı’da Sinema
• Viyana’dan Kudüs’e Siyonizm’in Seyri
• Kutsal Sanat Metafiziği
• Filistin Sinemasının Dünü Bugünü
• Genetikten Epigenetiğe: 'İnsan Doğası' Kavramının Biyolojik İçerimleri
• Bir Osmanlı Şehrini Çalışmak 2
• Müslüman Kalarak Avrupalı Olmak Çağdaş Türk Düşüncesinde Din, Siyaset, Tarih, Medeniyet
• Arap-İsrail Savaşları ve Bölgesel Etkileri
• Hannah Arendt Düşüncesinde İnsanlığa Karşı Suçların Temellendirilmesi
• Edebiyattan Sinemaya Gerçeğin Sanatsal Serüveni ve Belgesel Sinema
• Turgut Cansever Atölyesi
• İnsanı Yazmak: 19. Yüzyıl Osmanlı Biyografi Yazıcılığı ve Problemleri Üzerine Bir Değerlendirme
• Kâtip Çelebi'nin Levâmi‘u’n-Nûr Adlı Eseri: Metin Değerlendirme
• Osmanlı Sinemasında Genel Hukuki Düzenleme Çalışmaları: Bir Lâyihanın Serencamı
• Felsefi Hermenötik ve Sanat
• Bir Tarih Malzemesi Olarak Film
• Komitenin Ruhu Talat Paşa
• Ebu Hanife Entelektüel Biyografi
• Hilafet: Erken İslâm Tarihinden Osmanlı'nın Son Yüzyılına
• Siyasal Düzenin Tabiatı: Modern Mekanizmacı ve İbn Halduncu Tasavvurlar
• Dar Kapıdaki Mesih: Walter Benjamin ve Politik Felsefesi
• Settler Colonialism in Palestine/Israil
• Siyasetnâmeleri Yeniden Okumak: Bir Yönetim Bilimci Gözüyle Geleneksel Siyasi Düşünce
• Amerika’da Osmanlı Tarihçiliği
• Hadislerle Hudeybiye Antlaşması
• Menakıbnameleri Çalışmak
• Osmanlı Deniz Tarihçiliği: Otobiyografik Bir Anlatı
• Türk Sinema Tarihyazımına İlişkin Sorunlar
• Sinema Felsefesine Giriş
• 19. Yüzyıldan Günümüze: Romantizm, Melankoli ve Siyaset
• Tanrı Tabiatı Yaratıyor mu? Zorunluluk Çerçevesinde Bir Yaklaşım
• İbn Haldun'un Mukaddime'sinde Maişet Yolları
• Politik Praksis İmkanı Olarak Walter Benjamin'in Tarih Kavramı Üzerine Bir İnceleme
• Türkiye Cumhuriyeti’nde Fıkıh Literatürü: Bir Hasıla
• Dindarlık mı Rasyonellik mi?: İslami ve Konvansiyonel Bankalarda Mevduat Sahibi Davranışı
• IX./XV. Asır Kahire'sinde Ulema, Medrese ve İslami İlimlerin Yüksek Öğretimi
• Zionist Archaeology and The Judaisation of Jerusalem
• İmparatorlukla Cumhuriyet Arasında Mustafa Kemal'in Gazetesi: Hakimiyet-i Milliye (1920-1924)
• İslam Siyaset Düşüncesinde Siyasal Nerede Aranmalı?
• Kimlik Güvenliği Kıskacında İsrail’in Filistinli ve Yahudi Vatandaşları
• Osmanlı İmparatorluğu Posta Tarihi
• Felsefe ve Vahiy: Sa‘îd b. Dâdhürmüz ve Felsefî Risâleleri
• Hayber Gazvesi
• Şair Müzelerinden Şiir Müzelerine: Yahya Kemal Müzesi Tasarım Önerisi
• Dostoyevski’nin Eserlerinde Kötülük Problemi
• Bir Romanı Tarihselleştirmek: Edebi Bir Olay Olarak Kürk Mantolu Modanna
• İktidar Teleolojisi: İbn Haldun'un Toplum ve Siyaset Teorisinde Asabiyet
• Platon'un Parmenides Diyaloğundaki "Methexis" Tartışmasının Bir Eleştirisi
• Milli Görüş Hareketi’nin Laiklik Anlayışı
• Eric Broug ile Söyleşi: İslam Sanatında Geometrik Desenler
• Osmanlı Medreseleri ve Avrupa Üniversiteleri (1450-1600)
• İslam'da Metafizik Düşünce: Kindî ve Fârâbî
• Müslüman Kardeşler ve Siyasal Kurumsallaşma Sorunsalı
• Kant Estetiği Bağlamında Sanat-Ahlak Bağıntısı ve Kavramsal Sanatın Zemini
• İnsan Varsayımı (I): İnsanca, Pek İnsanca
• Gelibolulu Mustafa Âlî’nin Kayıp Farsça Divanı
• İslamcıların Siyasi Görüşleri 2
• İlimleri Sınıflamak: İslam Düşüncesinde İlimler Tasnifi
• İktidar Teleolojisi İbn Haldûn’un Toplum ve Siyaset Teorisinde Asabiyet
• İstanbul'da Futbolun Mekânsal Tarihi: Mesireden Halı Sahaya Şehirde Futbolun Mekânı (1880-2019)
• Êthostan Ahlâka: Antik Yunan Ahlâk Literatürünün İslâm Dünyasına İntikali ve Alımlanışı
• Milli Görüş Hareketi: Siyasal ve Toplumsal Dönüşümler
• Kelâm ile Tasavvuf Arasında: Bahâeddinzâde ve Kader Anlayışı
• Tek ve Tenha: Akif Emre
• Aklın Sınırlarında Metafizik: Felsefi Akledilirler Öğretisi
• İstanbul-Göksü ve Çevresinin Tarihi Coğrafyası ve Mekânsal Değişimi (1394-1877)
• İslamcılığın Kırk Yılı: Atasoy Müftüoğlu Düşüncesi Üzerinden Bir Okuma
• Temsil Krizi: Türk Romanında Örtülü Kadının Edebi Kimliği
• İslami Davanın Güzergâhı: Metodik İslamcı İktidar Teorileri
• Siyasi Tecdîd ve Osmanlılar
• Toplumsal Muhalefetin 100 Yıllık Muhasebesi: Sol, Liberalizm, İslamcılık
• Geç Osmanlı Toplumunda Matbaalar ve Kitap Yayıncılığı
• Osmanlı'da Muhalefet ve İktidarın İran Meşrutiyetine Yönelik Siyaseti
• Fas'ta İslam Mimarisi: Kuruluşundan Sa'dîler'in Sonuna Kadar
• Modern Bireyi Eğitmek - II. Meşrutiyet Dönemi'nde Tedrisat, Terbiye ve Eğitim
• Medine Vesikası Tartışmalarını Anayasacılık, Çoğulculuk ve Oydaşmacılık Işığında Yeniden Düşünmek
• Karahanlı Devri Mimarisi ve Bezemeleri
• Din ve Milliyet - II. Meşrutiyet ve Milli Mücadele Dönemlerinde Milliyetçilik Tartışmaları
• Ok, Tüfek ve At 16. Yüzyıl Osmanlı Askerî Devrimi
• Gazzâlî Okumaları: İlcâmu’l-avâm an ilmi’l-kelâm
• Türkiye’de Gerçek Olamayan Muhafazakârlığın Kimlik Sorunu
• Bir Metni Kuşatmak İbn Sîna’nın De Anima Üzerine Notlar’ı
• Fârâbî’de Hakikat-Siyaset İlişkisi
• İbn Sîna’nın Doğa Felsefesinde İsti‘dâd: Türleşme ve Bireyleşim Bağlamında Bir İnceleme
• Hintli Bir Alim Olarak Abdülhakim Siyâlkûtî ve Osmanlı İlim Çevrelerinde Alımlanışı
• Şaman ve Tengri: Bir "Bozkır Tarih Yazımı" Eleştirisi
• 1908-1974 Yılları Arasında Türkiye’de Solun Dine Bakışı